值得注意的是，“統(tǒng)一教”還特別表示其宗教信仰和宗教習(xí)俗中都沒有槍支的一席之地。而這一細節(jié)之所以值得留意，是因為有來自日本的消息顯示，韓國統(tǒng)一教在日本國內(nèi)正面臨著教派內(nèi)斗的問題。這些消息稱，雖然統(tǒng)一教在創(chuàng)始人文鮮明去世后，其大權(quán)一直在妻子韓鶴子那里。但文鮮明未能奪權(quán)成功的小兒子文亨進（圖2），也在統(tǒng)一教的大旗下另立爐灶，搞了一個叫“圣所教堂”（サンクチュアリ教會，Sanctuary Church）的分支教派。他的這個分支教派不僅非常排斥母親掌控的統(tǒng)一教，而且深受美國右翼勢力影響的文亨進，還特別喜歡槍，甚至將槍納入了到了其宗教信仰之中，理由是這可以顯示信徒們捍衛(wèi)教派的“決心”。

目前尚不清楚“統(tǒng)一教”在其聲明中著重強調(diào)“其宗教信仰和宗教習(xí)俗中都沒有槍支的一席之地”，是不是意有所指?！笆ニ烫谩眲t稱他們不清楚山上徹也是不是與他們的教會有關(guān)聯(lián)，沒有這方面的信息。

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